«Если я рублю, то по шею, если рубит Карасай батыр, то по пояс»

Рассказывают, что как-то одному иноземному полководцу спели хвалебную оду, дескать, лучше вас батыра нет, но он остановил льстеца словами: «Нет, если я рублю, то по шею, а если рубит Карасай батыр, то по пояс».

Карасай Алтынайулы (1598-1671) — выдающийся батыр и полководец, чье имя стало девизом племени шапырашты. Карасай батыр родился в Карасазе, у подножия горы Суыктобе, ныне Жамбылском районе Алматинской области. Согласно истории шежире, от Шапырашты Шам (Ыстык), родились три сына — Малды, Желди, Калды. От Малды родились Екей и Емил, от Емила родились Жайык и Ескожа, от Ескожы Алысай, Алтынай Шуаш. От третей жены Алтыная родился Карасай. Следует отметить, что первый Президент Республики Казахстан, Нурсултан Абишевич Назарбаев, является прямым потомком Карасай батыра. В частности, от Карасая-Кошек-Айдар-Мырзатай-Кенбаба-Едил-Сапакай-Назарбай-Абиш-Нурсултан.

Карасай батыр жил во времена войн между казахско-джунгарскими народами длившиеся на протяжении двух веков и всю жизнь он провёл в походах и сражениях, защищая казахскую землю от джунгар.

В 1620 году Есим Хан вместе с Золотой Ордой и Ногайской Ордой напал на Ойрат с тридцатью тысячами войсками. В этом бою 79-летний Суюндык Жанай батыр передал флаг 31-летнему Карасай батыру. В этой битве Карасай захватил двух пленников ойрата и доставил их к хану. Тогда Есим Хан довольный проявленной мужеством батыра сказал: «Карасай — теперь ты батыр всего казахского народа».

В 1627 году ойратовцы систематический нападали на казахский народ и эта трагическая новость дошла до Есим-хана. Хан пригласил к себе из рода Шапырашаты Карасая, из Аргына Агынтай, из Найман Коксерека, из Канглы Сарыбука и из Торткара Жиембет батыра. Каждый из батыров возглавив пяти тысячную армию сдвинулись против захвачиков. 83 дня боевых действий и полтора месяца батыры выходили на поле сражения на поединки. Карасай батыр побеждает одиннадцать батыров противника, девять раз выходит на поле битвы. В этой битве захвачики потерпели поражение и покинули казахскую землю.

В целом, в 17 веке между казахами и жунгарами во времена Карасай батыра, между казахами и жунгарами произошли три знаменитые сражений.

Первая — это сибирско-тобольское сражения, которая была в 1635 году. Об этой войне И.Э. Фишер написал в своей работе «История Сибири». Исторические данные свидетельствуют о том, что в этот период племена жалайыр, и шапырашты находились в Тоболе.

Второе сражение была в 1643 году, которая вошла в историю как Орбулакское сражения. В этой сражений малойзвестный султан Жангир (который еще не был ханом) с 600 доблестными воинами и пришедший на помощь 20 000 воиском алшын Жалантос батыр. сражались против 50 000 армией джунгар. Из истории этого сражения русские историки Н.М. Карамзиным, Златкиным были отмечены как редкое уникальное историческое событие в истории войны (Левшин А.И., История Русской Православной Церкви, ч. 2, с. 1832, 59-6). В устной историографии говорится, что в 600 воинами Карасай батыр был вовлечен в эту войну. Знаменитый Суюнбай жырау:

«Не выдержав все подлости врага,
Сел на коня Карасай батыр,
И вышел на тропу воины,
Защищая землю свою от врага.
«И гнал врагов от Шуйских долин,
Оставив живность, и семью,
Калмак бежал сломя голову свою,
Забыв про земли наши и про свою жену.

Третья ожесточенная война между казахами-джунгарами в XVII веке состоялась в 1652 году. В этой войне 17-летний Калдан Серен на поединке убьет хана Жангира. Карасай батыр был признан одним из командующих общими казахскими войсками в этой войне. Следует отметить, что в честь Карасай батыра было названо племени, лозунги. Известный исследователь П. Румянцев в своей книге «Семиреченский материал», опубликованной в 1913 году, утверждает: «Племя Батыр-Кастак происходит от племени Карасай-батыр. В работе П. Румянцева «Материалы Семиреченской области» указывается: «Население Западно-Кастекского района составляют потомки Карасай-батыра из рода шапрашты. Ныне род карасай обитает на территории Акмолинской области. Могила Карасая находится в местности Айыртау Кокчетавского уезда».

Последний раз 66-летний Карасай и Агынтай батыры участвовали в битвах с джунгарами в 1664 году в местности Аркос Анкой (современные Джунгарские ворота). В преклонном возрасте жизнь батыра оставался прежней: он не упускал ни малейшей возможности принести благо своим сородичам. Воин обучал молодежь военному исскуству, выступал в роли посла и помогал в решений спорных вопросов. Свой благородный пример Карасай показывал своим шестерым сыновьям, Ауезу, Туркпен, Отеп, Кошек, Еркен и Торкену. Судьбоносной для батыра стала битва, в которой погибли двое его младших сыновей — Еркен и Торкен. Тогда Карасай батыр сказал: « Я думал, что кроме смерти своей видел все, оказывается, есть горе которое тяжелее своей смерти». Не выдержав потери своих сыновей, не оправившись от горя, не справив 40 дней кончины своих сыновей, в возрасте 73 лет 1671 году скончался великий батыр.

Похоронили батыра возле своих сыновей в окрестностях горы Айыртау, на холме Кулшынбай, ныне на территории Айыртауского района Северо-Казахстанской области. 

Величия Карасай батыра связано не только с его воинской доблестью и храбростью. Батыр показал себя мудрым человеком с большим сердцем, настоящим патриотом своей земли и своего народа, которому служил преданно и самоотверженно до конца жизни, до последней капли крови.